雑文日記（写本）-AA独り言

雑文日記（写本）

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253:準 ◆junnXXL3g2[sage]
2014/09/26(金) 03:22:07.08 ID:gBJ5irGOo
　　　　　　　 ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 __/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_　　　　　　　　　　　　
　　　　　　 /:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ　　　　　　　　　　
　　　　 /:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴　　　　　　　　　
..　　　　　{:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===　　　思考の癖による、方法を編み出す能力が無い状態でも

以下略 AAS

254:準 ◆junnXXL3g2[sage]
2014/09/26(金) 03:29:49.23 ID:gBJ5irGOo
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..　　　　　{:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===　　　　　ちょっと修正。こっちのがわかりやすい

以下略 AAS

255:準 ◆junnXXL3g2[sage]
2014/09/26(金) 03:42:34.59 ID:gBJ5irGOo
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　　　　 /:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴　　　　　　　　　
..　　　　　{:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===　　　　　

以下略 AAS

256:準 ◆junnXXL3g2[sage]
2014/09/26(金) 03:53:56.87 ID:gBJ5irGOo
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　　　　　　 /:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ　　　　　　　　　　
　　　　 /:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴　　　　　　　　　
..　　　　　{:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===　　　　　

以下略 AAS

257:準 ◆junnXXL3g2[sage]
2014/09/26(金) 04:10:03.74 ID:gBJ5irGOo
　　　　　　　 ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 __/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_　　　　　　　　　　　　つまるところ
　　　　　　 /:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ　　　　　　　　　　
　　　　 /:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴　　　　　　　　　肉体の束縛はとてーも厄介な物ではあるけど
..　　　　　{:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===　　　　　

以下略 AAS

258:準 ◆junnXXL3g2[sage]
2014/09/26(金) 04:17:32.80 ID:gBJ5irGOo
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..　　　　　{:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===　　　　　

以下略 AAS

259:準 ◆junnXXL3g2[sage]
2014/09/26(金) 04:19:49.76 ID:gBJ5irGOo
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以下略 AAS

260: ◆junnXXL3g2[sage]
2014/10/04(土) 13:52:03.43 ID:ec4K4rzwO
激情、悲哀、懊悩、煩悶。そんなものは
楽しい事の片手間にやれてしかるべきもんだ

261: ◆junnXXL3g2[sage]
2014/10/06(月) 00:56:47.60 ID:T1jRp23W0
　　　　　 .＿
　　　　　.'´:::::::::::ヽ.　.　他人に分かる文章に編纂するのに幾分手間がかかるので
　　　　　ｌ /rノﾊ弋f.　　　
　　　　　| (ｌ|ﾟヮﾟﾉl1　　　最近の生活でここに書きたいことはたくさん増えたのだが、書く時間は無く
　　　　 | r |ｉ準i|っ.　　　　

以下略 AAS

262: ◆junnXXL3g2[sage]
2014/10/06(月) 01:15:06.28 ID:T1jRp23W0
仕方ないので「なぜそう思うのか」を添えない言い捨てタイプの一言をちょくちょくと。

価値や意味が齎す力とは、人が見出すものであり、つまり現実に現れる影響に於いては「扱い」の差に過ぎない。
よって価値がない意味がないと嘆く者は、つまり扱いに不満があるのだ。他人からのものにせよ、自分自身からのものにせよ。

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