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238:366.56D ◆FQ9xo/MvJhbB[sage]
2019/11/16(土) 00:04:10.40 ID:zhmSr73d0
別に、ストレスを感じないように解釈の仕方を工夫する、という思考方面での方法が駄目って言ってるわけじゃなく
これは両方使うのがいいだろう。

ただ本当に
自分の人生に、怒りや恥、ひいては、性的興奮、恐怖などの感情が一切いらないというのであれば

以下略 AAS

239:366.56D ◆FQ9xo/MvJhbB[sage]
2019/12/14(土) 23:53:03.63 ID:2c7Y4AGW0
交わりをしたならば愛情が生じる。愛情にしたがってこの苦しみが起こる。
愛情から禍い(わざわい)の生じることを観察して、犀の角のようにただ独り歩め。

朋友・親友に憐れみをかけ、心がほだされると、おのが利を失う。親しみにはこの恐れのあることを観察して、犀の角のようにただ独り歩め。

以下略 AAS

240:366.56D ◆FQ9xo/MvJhbB[sage]
2019/12/14(土) 23:57:25.78 ID:2c7Y4AGW0
われわれは実に朋友を得る幸を讃（ほ）め称える。自分より勝（すぐ）れあるいは等しい朋友には、親しみ近づくべきである。
このような朋友を得ることができなければ、罪過（つみとが）のない生活を楽しんで、犀の角のようにただ独り歩め。

寒さと暑さと、飢えと渇（かつ）えと、風と太陽の熱と、虻（あぶ）と蛇と、──これらすべてのものにうち勝って、犀の角のようにただ独り歩め。

以下略 AAS

241:366.56D ◆FQ9xo/MvJhbB[sage]
2019/12/15(日) 00:00:14.97 ID:xtiFS65n0
世の中の遊戯や娯楽に、満足を感ずることなく、心ひかれることなく、身の装飾を離れて、真実を語り、犀の角のようにただ独り歩め。

妻子も、父母も、財産も穀物も、親類やそのほかあらゆる欲望までも、すべて捨てて、犀の角のようにただ独り歩め。

俯（ふ）して視、とめどなくうつろうことなく、諸々の感官を防いで守り、こころを護り(慎しみ)、

以下略 AAS

242:366.56D ◆FQ9xo/MvJhbB[sage]
2020/02/04(火) 04:34:11.56 ID:dWpzEHw70
神様にも色々いると思うんですけど

もし、神様を究極的に超越した存在とするには
人間の陣地の超えた存在にするという一つの見方があると思います。

以下略 AAS

243:366.56D ◆FQ9xo/MvJhbB[sage]
2020/02/04(火) 04:43:35.01 ID:dWpzEHw70
なんか道教の逸話にもあった気がするけど
いわゆる、教祖さまのように
人に物を教えて人を従えている
人に認識されている、友達、恋人、家族、はては知人に至るまで
極力少なく、ほんとに仙人のような人が尊いとされるわけです。

以下略 AAS

244:366.56D ◆FQ9xo/MvJhbB[sage]
2020/02/17(月) 22:24:27.65 ID:dMADdR7N0
自らを頼りとし、
法をよりどころとするものは
修行僧として最高の境地にある

245:366.56D ◆FQ9xo/MvJhbB[sage]
2020/02/17(月) 22:26:19.76 ID:dMADdR7N0
境地とはたどり着いて終わるものではなく
絶えず自己浄化を務める
その普段の行いこそがニルヴァーナである

246:366.56D ◆FQ9xo/MvJhbB[sage]
2020/02/17(月) 23:59:50.83 ID:dMADdR7N0
他人がなにをしたか、しなかったかではなく自らが何を行ったか行わなかったかを見つめるのだ。

247:366.56D ◆FQ9xo/MvJhbB[sage]
2020/02/26(水) 01:12:08.64 ID:5aQ1vkRB0
喜びは束縛である

248:366.56D ◆FQ9xo/MvJhbB[sage]
2020/03/22(日) 16:53:59.79 ID:GW3cHX+f0
ここに修行者またはバラモンが善なる理法に達することがあるかもしれない
しかし、かれは善なる理法に達しても、他人に宣説しないほうがよい

人は他人に対して何をなし得ようぞ

以下略 AAS

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