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暇人の集い
- 751 :以下、名無しにかわりましてA雑民がお送りします(フォン・ブラウン) [sage]:2023/06/27(火) 21:42:51.15 ID:fqXNsnvS0
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`-、_ l l`ヽi l:::::::::l __,-ィ::::::/::::::/l:::/l ロシア情勢はひとつの分水嶺を越えたというのが私の感覚だ
`-、_ ./ l ゝ _ __ .l::::::::l フ::,;‐ァ::/::::/:l:::::/l.l/ 分水嶺がどこにあるのか、それを考えていたが、それは大義のその先にある
`-、 l .l ̄ l:::::::l /´ /::/::::/l:/l::/ リ 大義が目的を示し、大義による行動は徐々に大きくなり、ある閾値を超えた時、それは未来のビジョンを見せる
`‐ 、__ l . _,- } . l:::::::l /:/'''''' .' リ 現実の可能性を示す、私達はモスクワでの決戦を幻視した、その先のプーチンの失脚を予感した
. l`‐、_/ / /} l::::::l / ト、 未来が共有される時、予言は自己成就される、私達はその先を想定する、二次予測は一次予測を前提とし、その先もその先も決定的な一次予測の影響下に置かれる
l ::::/ / / / .l::::/l .l \ 状況を構成する人間の多くが未来の予感を共有した時、事態は自ずから動き出す
l :::l / /___,,,--‐.l::::l .r‐'´ ̄ ̄ ̄ l 敵は敗北を悟り、味方は勝利を理解する、幻視された未来は現実として顕現される
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レ´ _,-‐'´:::::::::l /‐' _,.-‐'´ l
- 752 :以下、名無しにかわりましてA雑民がお送りします(フォン・ブラウン) [sage]:2023/06/27(火) 21:44:25.31 ID:fqXNsnvS0
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|::::::::::::\ /:::::| : : :| 人間という存在の特有の有り様は未来を覗くことと相互に密接な影響を与え合うことにある
j八从ハ个 ..,, _ ,,...イ从八| : : :| これは、他の生物と決定的に異なる点だ
/ー────匕i | : : リ
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- 753 :以下、名無しにかわりましてA雑民がお送りします(フォン・ブラウン) [sage]:2023/06/27(火) 21:51:25.97 ID:fqXNsnvS0
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|::::::::::::\ /:::::| : : :| 集団の予測の基底値に置かれる決定的な予測
j八从ハ个 ..,, _ ,,...イ从八| : : :| この出現が分水嶺だろうということだ
/ー────匕i | : : リ そして、これは、現実可能性だけでなく、自己利益と願望も包括する
,/=========== 八 |: : / 大義はより多くの人間に望まれる方向に流れるからだ
イー──────‐\ |: / より多くの者に望まれる大義の上により多くの意志は集積され、その行動はより大きな未来を示す
-ニ=================== |/ そして、その未来はいつしか、共有される予感として現実を構成し始める
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- 754 :以下、名無しにかわりましてA雑民がお送りします(フォン・ブラウン) [sage]:2023/06/27(火) 22:04:41.46 ID:fqXNsnvS0
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j /::Ν斗=±ミ j 斗±ミハ:::ハ!リ
} ハ{ r弋亦 弋亦 从|:i:}
} /ー、 ¨¨´ `'''´,ィ:i:i:i:i:} 自身を取り巻く環境に対して人間がもっとも大きな影響力を有する時、つまり、進化的に安定な戦略を実行する時、
j 从:::::丶 i: /:|:i:i:i:i:{ 不確定な未来に対して最も、最適な戦略がなにかというと、最も共有されている未来に賭けるということだ
/ /i:i:i)ノリ\ - イ::::|:i:i:i:八 未来を予測する人間が、最も予測する必要がある対象は人間となる
〈 /:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:>..._...<:il:::::|:i:i:i:i:ハ ここで、問題となるのは未来そのものを見通すこと以上に全体の見通した未来を見通すことではないだろうか?
人{i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i>‐‐テ‐<i:i:i:::::|:i:i:i:i:i:i:i〉 なぜなら、全体に共有された未来に沿ってより多くの人間が動くなら、その未来はもっとも実現可能性が高い未来となるからだ
/ \:i:i:i:i:i:i:i:i/:.:. { (ノ :ヽl:::::|:i:i:i:i:i,イ そして、私がここで言いたいことが何かと言うと、人間は進化という枠組みのなかで遺伝子は共有された未来に向かおうとする性質を手にしているのではないかということだ
/ :.>=≦.:.:.:. { .:.:.|:::::ト=≦:.:ヽ ついで、私達が未来を見通す力などもっていないのではないかということも考えられる
/ .:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. { |/.:.:.:.:.:.:.:.:.ハ 私達に与えられた力は未来への予測ではなく、遺伝子の表現型の総和が形作る方向性への同調なのではないかと
- 755 :以下、名無しにかわりましてA雑民がお送りします(フォン・ブラウン) [sage]:2023/06/27(火) 22:07:34.78 ID:fqXNsnvS0
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- 756 :以下、名無しにかわりましてA雑民がお送りします(フォン・ブラウン) [sage]:2023/06/27(火) 22:40:58.95 ID:fqXNsnvS0
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|::::::::::::\ /:::::| : : :| 生存し続けている表現型というのが不確定の未来も含む今への適応で、
j八从ハ个 ..,, _ ,,...イ从八| : : :| それら表現型の総和というものを見通すのはそのままに未来を見通すことなのでは?って気もするのだけれど
/ー────匕i | : : リ 自分はやはりそれは違うように思う
,/=========== 八 |: : / うーん、ここはうまくいえないのだけれど、うーん、なんていうのかな?未来への対応と表現型間の同調では、個体のその先において大きなちがいがでてくる
イー──────‐\ |: / 人間という存在同士の関係性というのは意味と意味の連なりによる文脈の創出が含まれるもので、あなたという環境への単純適応の外側に位置するものに私は感じてる
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- 757 :以下、名無しにかわりましてA雑民がお送りします(フォン・ブラウン) [sage]:2023/06/27(火) 22:42:37.92 ID:fqXNsnvS0
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|::::::::::::\ /:::::| : : :| ここまでいくのはちょっと走り過ぎかな
j八从ハ个 ..,, _ ,,...イ从八| : : :| 遺伝子の表現型と不平等起源論を読もう
/ー────匕i | : : リ まあ、とりあえずはここ(>>751-753)まで
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- 758 :以下、名無しにかわりましてA雑民がお送りします(フォン・ブラウン) [sage]:2023/06/27(火) 22:51:55.09 ID:fqXNsnvS0
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|::::::::::::\ /:::::| : : :| 人間というのが遺伝子が塩基配列のなかで機能を形作るように、個人という表現型を更に連ねて文脈を形作るもの、
j八从ハ个 ..,, _ ,,...イ从八| : : :| 多数の表現をひとつの総体として構造化し、組織・文化という総体的表現型を形作るもの、
/ー────匕i | : : リ これは、内側から外側から、変わらない性質を振るいにかけ、変わりうる性質を外部から加工し、個人を総体的表現型に組み込んでいくもの、
,/=========== 八 |: : / そういうものなのではないかと
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