過去ログ - 【艦これ】提督たち「ユウジョウカッコカリ？」【物語風プレゼンPart1.5】終
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32: ◆G4SP/HSOik[saga sage]
2015/05/19(火) 23:57:20.79 ID:GlTqoqR60

今の石田司令は佩刀代わりに遠目から見てもわかるほどの異様な大きさの扇を腰に帯びていた。

それは石田司令が霧島神宮において受け取った秘蔵品――――――名を“志那都神扇”と言い、

打刀の刃を何枚も束ねたような重厚な扇を開けば、そこには群青に映える黄金の九曜紋が爛々と照り輝くのであった。

この黄金の九曜紋を遠目から見れば、黄金の太陽と蒼穹にも見えなくもなく――――――、

すなわち、雲一つなく太陽の威光を余すところなく地上へと伝わらせる風神：級長津彦命の神徳を表したような図案なのである。

そして、風神が仕える黄金の太陽とは、石田治部にとっての太陽とは――――――、石田少将にとっての太陽とは――――――。


関ヶ原の役（1600年）の後に次なる天下人：徳川家康の征夷大将軍就任の祝儀に合わせて竣工された二条城（1603年）はそう思うのであった。


おそらく、“石田治部の影法師”と呼ばれるのを忌み嫌う石田司令も【城主】様もご存じないのだろうが、

九州：熊本藩の細川家や奥州：仙台藩の伊達家の家紋でもある“九曜紋”は実は石田治部の家紋でもあったのだ。

一般的に、石田治部の家紋は件の“大一大万大吉”がとされてはいるものの、それは関ヶ原合戦屏風があまりにも有名なだけであり、

石田治部としても文治派として他の有名武将たちと比較して、武士らしい逸話や武勲が目立たない立場にあったことがその印象を強める結果になった。

意味合いとしても“万民が一人のため、一人が万民のために尽くせば太平の世が訪れる”と解釈すれば、

実に、豊臣家の治世の確立と存続のために身を粉にして一生涯を捧げてきた石田治部らしい生き様を綴ったものととれる。

しかしながら、出自である石田氏が使ってきた家紋の１つの中に“九曜紋”が確固として存在しており、

また、関ヶ原の役 以外において“大一大万大吉”の家紋を石田治部が使ったという記録も無いという。

故に、青天の黄金の九曜紋の神扇にはそういった意味合いもあるのではないかと【城娘】二条城はそう思ったのであった。


そして、――――――もう１つ興味深い話がある。


石田治部の家紋、あるいは石田治部の生き様や理想の象徴として“大一大万大吉”が有名ではあるものの、これ自体は彼が考案したものではない。

実は、歴史を遡って行くと過去に“大一大万大吉”を旗印にして使っていた武将の中に――――――、


――――――逆賊：木曾義仲を討ち取った“石田次郎為久”なる源氏武者の名があるのだ。


そして、現存する石田家の家系図にも、その木曾義仲を討ち取った“石田為久”の名が記されており――――――、

このことから、石田治部は天下分け目の戦いとなった関ヶ原の役に臨むにあたって、


――――――逆賊を討った先祖の名声に肖って、豊臣の天下に仇なす逆賊：徳川家康を討ち滅ぼす！


という強い意気込みで、先祖に由来する“大一大万大吉”の紋章を採用したのではないのかという推測が立つのである。

はたして、石田治部が自身の先祖に源氏出身の逆賊を討った源氏武者がいたことを認めていたのかは定かではないが、

かくして、“大一大万大吉”を掲げて逆賊討伐に打って出た彼は天下分け目の戦いに敗北し、あえなく六条河原に果てたのであった。

そして、逆賊である徳川が世を掴んでからは、彼こそが逆賊として貶められる時代が続くことになった。


それから４世紀以上の時が流れ、“大一大万大吉”の理想を掲げて六条河原に斬首される極悪人とされてきた彼が再評価される時代がやってきた。


その背景には、近年の多角的な観点からの研究の進展や、情報技術の発達による記録の保存や共有が容易になったという社会的条件の他にも、

――――――関ヶ原の決戦において石田家代々の家紋の“九曜紋”ではなく、

“大一大万大吉”という後世の人間にもわかりやすいキャッチフレーズを掲げていたことも無関係ではないのだと思う。

平家物語に現れる『諸行無常の響き』――――――この移ろいやすい泡沫の世において、

ただ純粋に主への忠誠を貫いた人生の全てが集約された その一言にこそ、時の河を越える玉のような輝きがあったからなのではないのだろうか。




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